实验心理理论建立时期的西欧内容心理理论

1.在德国，生理学的发展呈现出与心理学相关的研究方法和效果，而实验心理学则是通过感觉生理学和联想心理学的结合而发生的。有了实验思维学习，思维学习就可以独立了。冯特倡导实验性思维研究，以促进思维研究的独立性。

2.冯特的意识形态是内容意识形态，用蒂切纳的话说就是结构主义意识形态。冯特提出心灵科学的任务是在实验条件下对心灵内容进行初步分析，并认为这种实验内省方法只适用于简单的实验。初级思维过程。研究高端思维过程还有其他方法。

一、冯特

1.德国是著名的思想家，现代意识形态的奠基人。他的名字与心学的独立和实验心学的建立密不可分。

2.1879年，世界上第一个心理学实验室在莱比锡大学成立。1881年，冯特创办了心理学杂志《哲学研讨会》。1889年，他被任命为莱比锡大学校长。

3.在《生理心理学原理》中，冯特系统总结了前人的心理效应，具体论述了神经系统和感觉器官的各种心理过程和生理解剖。这是心理学史上第一部系统的心理学专著，曾被美国卡特尔推荐为“心理学独立宣言”。在他生命的最后20年里，冯特把他的主要精力投入到他的《民族心理学》的写作中，该书共有10卷。这是他用前历史的方法写的一部社会心理学专著。

4.论冯特实验心理学的目标和方法体系。

(1)目的:冯特认为心理学是一门直接的科学。冯特认为，尽管心理学和物理学都被讨论过，但还是有不同之处。区别在于心理学的直接经验和物理学的间接经验。

⑵身心联系:冯特提出了身心联系中的身心平行论。他认为大脑的心理过程和生理过程是两个独立的系列，是共同的，但没有因果联系。

⑶方法:冯特认为研究心理有两种方法:实验性自我调查法(内省法)和“国民心理研究法”(心理产品分析法)。冯特认为以前的内省方法不科学，获得的信息也不可靠。自省法只要和测试方法结合，成为测试的自省或自我考察，就是可靠的。他还建议用“心智产物分析”的方法来研究高级心智过程的社会心智，比如通过语言分析来理解思想。他在《国民心学大纲》中将社会发展分为“中华人民共和国初期”。《图腾时代》。英雄和神的时代。走向“人道时代”。

⑷使命:冯特认为，心灵可以被分析成各种元素，杂乱的心灵过程就是由这些元素组成的，但它具有不同于构成它的元素的新的性质。凌乱的过程中，心智要素的构成是有一定规律的。心灵科学的使命是通过实验性的自我考察来分析这些心灵要素，并寻求如何构成杂乱的心灵过程的规律。

心智要素:即只有两个简单的心智过程:一个是感觉和形象；一个是爱，爱包括快乐和不快乐。兴奋和沉默。严肃和散漫，这三对“爱”构成了冯特的三度恋爱理论。

5.论冯特的奉献与限制

奉献:(1)。他在莱比锡大学建立了世界上第一个心理学实验室。

⑵、创办《哲学研究》杂志，公布实验室研究论文。他把心灵的研究从哲学的从属地位上解放出来，成为一门独立的实验科学；

⑶为欧美一些国家培养了大量的心理健康专业人才，进而推动了全球心理健康的发展。

限制:(1)。早年受宗教影响，未来长期从事哲学，哲学观念会紊乱，使其心学体系矛盾重重，脱离不了唯心主义的捆绑；

⑵、早期接受感觉生理教育，注重外周器官的作用，不注重大脑中枢的作用；

⑶、寻求简单心灵的讨论，他想建立一个既不是哲学也不是生理学的心灵研究。

6.冯特心学的特点和各种名称:

(1)新心学:标志着心学的独立；

⑵实验心理学；

⑶生理和心理；

(4)自省思想；

5]元素心灵；

[6]统觉心理学；

(7)基于内容的心理学；

(8)结构思维研究；

⑼砖粉刷心理；

⑽传统心学。

第二，艾宾浩斯

1.他是现代德国著名的心理学家，他首次将实验方法应用于高级心理过程。《论记忆》，1885年。心理学简介

名言:“心理学历史悠久，但只需要很短的历史”。

2.论艾宾浩斯对记忆研究的主要贡献

奉献:(1)记忆的量化分析。用定量测量的方法分析音节长度与学习速度的关系。发现随着音节长度的增加，正确背诵所需的次数急剧增加。

⑵关于坚持记忆的探讨。坚持与遗忘和时间挂钩，结果是学习时间越长，坚持越少，遗忘越多，但遗忘的速度不平衡。根据艾宾浩斯试验得到的数据画出的曲线就是著名的遗忘曲线。

⑶联想实验研究。他对学习中联想的形成过程做了详细的实验研究。他讨论了直接联想和直接联想。顺序关联和反向关联。

缺陷，(1)仅定量分析召回过程。

⑵他用的无意义音节是人工记忆，实验脱离现实。有一定的局限性。(3)他把回忆看作是机械重复的结果，没有考虑到回忆是一个杂乱无章的自动过程。

三.缪勒

他是现代德国和冯特著名的心理学家。

心理准备(set)对回忆的影响很大。

第四，克雷佩

1.德国是近代著名的思想家。1894年调到维尔茨堡大学任教授，在他的指导下成立了知名的维尔茨堡学派，暗示没有思考的意图。属于这个学派的学者是瓦特。Koffka等人

2.库尔佩坚信，思维过程是可以实验和讨论的。在此期间有三个重要的讨论:

(1)马比的歧视；

(2)瓦特对简单思想的实验；

③布勒提出了朴素思想理论。

3.奎尔佩最初是冯特的一位内容思想学者。但由于他发现了刻板印象、对情感的认知、无意的思维等一些现象，他逐渐走近德国功能主义思想学者布伦塔，提出了“两部思维研究”，认为思维研究有两个目标，即思维内容和思维功能。

第十四章现代西方心灵研究(12)

实验思维建立过程中的西欧功能思维

功能主义包括历史上很多思想家，但他们是不同的。

(1)第一，德国和英国的早期功能主义者，两国的功能主义者接触适当密切。他们一般建议心灵应该讨论心灵的功能而不是心灵的内容。

(2)功能主义，后来成为美国心理学的普遍倾向；他们特别关注心灵的习惯性功能，然后关注世界上的天赋差异。

(3)第三种是作为明显旗帜的功能主义，它与结构主义敌对，即芝加哥学派，它是最狭隘的功能主义学派。

I .布伦塔诺

1.他是近代德国著名的思想家，也是德国最早的功能主义思想家。但是，他建议心灵研究不要讨论心灵内容，而要讨论心灵活动(意动)。

2.布伦塔诺认为心智学习的目标不是感觉。歧视等。，一边感受。歧视等活动，他把这种活动称为思维活动或意动。作为。

3.他基本上将自己的精神活动分为三类:(1)表象活动；⑵甄别活动；(3)爱恨情仇活动。

4.布伦塔诺的心灵科学研究方法和冯特的有什么区别？

答:(1)布伦塔诺的心学研究方法不同于冯特，因为冯特的心学研究目标是内容，可以用实验方法分析，所以冯特的心学是实验心学。

(2)布伦塔诺心智研究的研究对象是活动，活动是经验，所以很难用实验的方法去分析讨论，所以布伦塔诺的心智研究是经验心智研究。所以他没有心灵实验室，但不反对使用测试方法，不反对测试条件下的内省；但他认为活动是过程，所以思考研究的主要方法应该是内省，即自我考察，回忆经验，进行考察，所以研究不需要在实验室进行。

5.布伦塔诺认为精神现象有两个方面:内容和行为。在实验条件下，可以考察心理内容，但不能简单地看心理动作。因此，布伦塔诺和其他有经验的精神学者认为，精神研究的对象是精神内容，这是受实验方法束缚的结果。

第二，斯塔姆夫

作品《音乐思维研究》。他反对亥姆霍兹的音乐和声理论，认为和声不是因为两个音之间没有升降，而是因为两个音同时发生。

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