《诗论》中的元好问

诗化绝句的“关键”说源于杜甫的《戏为六绝句》

《笔记》“谢家春，池塘春草，千古知秋。不幸的是，关起门来传递这些话并不需要花费精力。”

池塘:出自谢灵运《爬池上楼》。陈正子:陈师道。江西派重要作家。

关汉卿，袁

“理解”略读引言和本文的第一折

(宫中正善)犯法不讲理，不防备受罚，叫声触目惊心。一瞬间，游魂先去了罗森会馆，为什么不去投诉六合？

(滚秀球)黄昏有日月悬，鬼神执生存权，六合也辨清浊，但怎么会发生偷跖骨颜渊:为善的赤贫较短，造恶的快感昂贵而漫长。六合也怕吃苦，怕欺负，但袁也这样推舟。来也是，你不管好歹什么，天也是，你错了可以被贤惠的傻瓜浪费做天！啊，只剩下两滴眼泪了。

“关键”窦娥的三个誓言是:血溅，修行不沾地，三伏天下雪，三年干旱不见露水。

从“问答”看窦娥元情境组织的特征：

答:冷热场分配得当。蔡婆婆的第一折求援是一场闹剧，张夫妻和赛璐医生的在场是一个热点。抵制住了张以唱歌为主的暴力行为。第二折，张驴向卢瑟大夫要毒药，卢瑟大夫跑了。又是一场闹剧，下面是一部以唱歌为主的剧。《宫廷》出来，是以夸张的方式聚焦于网的闹剧，但第三折是聚焦于唱功的悲情。第四折，鬼进场平反冤狱，也是穿越一些噱头。一部以悲剧剧为题材的戏剧，奇妙地运用了大量的喜剧手法，既继承了杂剧的幽默传统，又丝毫不破坏悲剧剧的氛围，体现了关汉卿在《表岳》上的艺术才华。

吴彤雨白浦

关键是李隆基和杨贵妃的故事。对于莫奔的戏，正墨:李隆基

周德清称白朴、关汉卿、马致远、郑光祖为元曲四大作家。白朴是元代著名的戏剧作家。

【三害】润梦柳雨，孤院侵幕；细丝李子雨，点缀江干古堡；杏花雨红湿，梨花雨寂寞；莲花雨翻，豆花雨叶萧瑟。不喜欢你哭出你的梦，帮恨添愁，哪怕今夜一夜。除非水仙娇媚，蘸柳洒风。(此折在用词上相当考究，善于类比和呈现。最后用三首歌来形容各种雨声，都是打个比方，玉莲佛珠叠放，心中有物，感慨万千。其用词精妙，呈现丰富，联想深刻，充分体现了白朴《屈辞》的特点，即“字正气爽，词源丰富”。)

马致远《汉宫秋》

《钥匙》是马致远的代表作，也是唐王赛昭君故事现存最早的剧本。

【理解】【梅花酒】(节选):何何何，哀辞汉主，我，我和我，手拉手，走到河梁，其他部门从贫穷走向贫穷，我回到咸阳，回到咸阳，跨过宫墙，跨过宫墙，绕过回廊，绕过回廊，绕过胡椒家，月朦胧，夜凉，绕过胡椒家(作者用奇妙的换格法， 在开头和结尾加上句子，结尾的六句全部组成两个三字短句，前后重复，形成一个堆叠循环的句式，增强了歌词的表现力和乐感，让人读后兴奋不已，回味无穷)。

夜船罩。秋思《马致远

《问答》总结了这首歌所体现的思想感情。

答:从外界来说，我不问历史上的功过是非，认为皇业无常，旧社会的英雄不过是玉桥的弹药。但这种做法反映了作者对现实的不满，渴望隐居，不为物质服务，自我适应，但也揭示了及时行为的负面情绪。

“善解人意”【不停拨号】就是浪费名声，对也好，错也罢。红尘不惹门，绿树要遮墙角，青山填墙缝，别说篱笆草舍。

【离亭宴】睡觉的时候贴比较好。公鸡打鸣，万物停息，那么是哪一年呢！看那密密麻麻的蚂蚁排，蜜蜂在乱酝酿，苍蝇在抢血。凌涛安百里学会裴公绿业堂。爱秋来的人:用露水摘黄花，用霜分紫蟹，烧酒，烧红叶。我想喝一杯有限的人生，过几个重阳节。人家问我顽童记者的事，就在北海探我，道东里醉了！

顶脚说得对:“红尘不惹门，绿树更好遮于墙角，青山填墙缝”；“眼看着密密麻麻的蚂蚁排起了队，蜜蜂乱作蜜，苍蝇争先恐后地争血”；“以露采黄花，以霜分紫蟹，料酒烧红叶”。

白沟里的刘隐

《笔记》1。“儿孙是谁？”这句话的意思是，宋太祖的儿孙没有一个像没有t恤一样出众，能够承担重考幽燕的重任。2.《臧山能攻其自身》:“臧山”是借用藏宝于长山的暗号，形容幽燕对宋的重视，仿佛长山是赵的，说积金帛而得燕、赵。3.“制止犯罪不是公开的。“宋徽宗‘宣和’的称号，在这里指的是宋徽宗。

越王与鄂赵孟頫墓

“关键”“不要对着西湖唱这首歌，风景太悲伤了。”这首歌指的是美丽的风景。这句话用的是拟人。

《山羊——潼关怀古》张

《钥匙》是《云庄的闲情自适乐府》和《云庄的草稿》的作者。

“一套花。回到湖边，张可久

《笔记》“花红如人面，山绿如佛头。”佛头绿:深蓝色。林逋《西湖》:“晚山厚如佛头。”

"按着胡的床，拨着银瓶."胡床:最上面一点，或称横床，是一种简单可折叠的绳床。指银瓶:表示要酒喝，这是杜甫《少年行》中“指银瓶尝酒”的句子

哨声——高祖回隋陈静

《问答》说明隋陈静的《哨子》。高祖回归原生，把一本正经变成机智的讥讽；

这些作品构思巧妙，充满讽刺意味。从村民们的所见所想来看，他们把封建皇帝的贵族仪式和停留写成了非常乖张、滑稽和讽刺的味道。作品的后半部分，在写还乡皇帝的本来面目时，文笔急转直下，辛辣的讥讽变成了严厉的斥责，暴露了他过去流氓的嘴脸，虽然作品中的斥责被他的身世略加批判。书的语言简洁明快，机智辛辣，有一种笑骂的风格。

《西厢记——第四卷第二折》王实甫

“关键”要理解这种妥协的性格和性格

《西厢记》中媒婆气质特征的问答分析：

媒人老实，热心，聪明。她冒险在崔和张之间反复传播，小心翼翼地为他们架起一座通向爱情和婚姻的鹊桥。《抄红》的场景描绘了在崔与张的爱情婚姻面临被淘汰的危险的关键时刻，红娘勇敢地与老太太抗争，抓住了她婚姻的败笔，转危为安，将莺莺与的秘密结合推给了老太太。见老太太哑口无言，便乘机告诉老太太自己是好是坏，劝老太太不要去政府告张生，逼老太太答应把莺莺许配给张生为妻。媒人的气质在这一幕中体现得淋漓尽致。

《西厢记——第四卷第三折》王实甫

《笔记》1。【巩峥正气好】《碧云天，黄叶地》出自范仲淹《苏慕哲》“碧云天，黄叶地”2.两句:“蜗居名，微利”出自苏轼的《漫方婷》。蜗牛角:庄子。《泽洋》说，蜗牛角上有两个国家互相抢劫。苍蝇:班固《论难庄》说，天下逐利，犹如青蝇逐肉汁。都是指小但是空无用的功利主义。3.“从此听春雷第一声”:佛经。忏悔:忏悔的人背诵的经文叫做忏悔。春雷第一声:指状元佳音。4.红泪:女人的眼泪。5."布劳东去找岩飞，问了下出发前的返程日期."伯劳东归飞:古乐府:“音乐风格伯劳西飞燕。”伯劳:鸟名。这句话的意思是两个人分开了。

《标题苏武牧羊图》杨维桢

“关键”杨维桢:元末诗坛领军人物，诗歌地位也很高，被称为“铁崖体”。

《琵琶记——败类自暴自弃》高超

《钥匙》剧中，赵武娘在一角，赵武娘的公公在外角，赵家主张太公在尾。《琵琶记》是元末明初南戏复兴的主要标志，对后世戏剧尤其是南戏剧种产生了深远的影响。是根据民间长期播放的南方戏曲《赵贞女》改编的。它是元末明初南戏的主要标志。

“去北京是个事”萨杜拉

“注释”去北京，也就是元朝以上的都城，大部分时间(现在的北京)不叫两个都叫。

“重点”萨杜拉:有《雁门集》(散曲集)、《集外诗》、《天溪词》。

《满江红——金陵怀古》萨杜拉

《问答》分析了萨都该的《满江红》(金陵怀古)的主题:

答:作者构思比较新颖。这首诗表达了青山总在，碧波总在，富庶的人事却如过眼云烟，强调了人与自然的敌对。它唱的是“六代奢，春去春来，杳无音信”和“到现在，只要江和秦淮毕”的挽歌。虽然这种情感和理解有些颓废和压抑，但总比那些好。

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