二、勒温的心学及其场论

1.简述勒温的场论

(1)他认为人是一个“场”，人的心智活动也是在一种“心智动力场”中产生的，人的行为是由场决定的。心智动态场主要由个体需求和他的心智环境之间的相互作用构成。所谓精神环境，是指对精神事物的实践有影响的环境，而不是简单的地理环境。心灵环境是与个人需求相关的生活空。

(2)他认为心灵的研究主要是讨论行为，行为只由现在的领域决定，不会随过去或未来而改变。他为行为规定的公式是b = f (p.e)。b代表行为，P代表人，E代表环境，即行为是人和环境的函数。人的行为是行为者自身与环境相互作用的结果函数。

2.1939年，和李·皮特与怀特等人一起讨论了关于领导人的问题。他们以男生为对象，分三组分红，每组五人，培养三个成年人当领导，一个被称为独裁型领导，一个是专制型领导，一个是民主型领导。他们带领不同组的孩子做他们喜欢的工作。结果表明，民主领导最好，独裁次之，辞职最差。

第十九章现代西方心理学派及相关学派的精神分析

第一节弗洛伊德的能量分析

在19世纪，能量学有两个学派:身体学派和能量学派。肉体派认为脑器官的阻塞是行为异常的原因。能量学家建议从能量或思维方面寻找原因。

随着能量病治疗的发展，越来越多的人逐渐相信，情绪严重比脑损伤更容易导致行为异常。

一、弗洛伊德与能量分析

1.弗洛伊德17岁进入大学预科；1873年开始医疗生活；1881年获得医学博士学位；1885年赴法国与精力充沛的病理学家沙科学习；1895年，元首和弗洛伊德合作出版了《论歇斯底里》一书，这本书常被视为能量分析的官方起点

2.弗洛伊德不仅用他的能量分析理论来治疗有能量的病人，还用他的理论来解释社会科学、文学、艺术、宗教和伦理学。

二、基本概念

1.无知:弗洛伊德认为人的心灵包含两个主要部分:认知和无知。无法识别无法识别的部分。它包含着人们原始的兴奋和被压抑的欲望。

2.id。自我。超我弗洛伊德的人格结构

①他把人的心智结构分为三层，最底层是本我，相当于前面提到的无意识部分。id是最原始的。最难靠近的地方。它包含了人性的性欲和被压抑的习惯。

②自我:它的使命是参照现实来调整本我，也就是按照实践的标准去操作。

③超我与自我分离。它代表着社会规范的内化。

(4)弗洛伊德认为，以上三个部分如果平衡，就是健全的性格，如果不平衡，就是不正常的性格。

3.情结:这种年轻的性欲在男生身上变成了爱妈恨父，在女生身上变成了爱爸恨母的情结。复杂是指无意识中具有情感力量的概念群。

4.改善:弗洛伊德认为，当自我年轻的性欲找不到满意的出路时，一些正常人，尤其是有天赋的人，就会转向好的方面，比如转向艺术、科学。文明等等。，人类崇高的文明活动结束后，被压抑的欲望可以得到满足，心灵可以得到转移，这就是改善。

5.共情:这是分析和治疗精神病人过程中的一种现象。将来，病人会对医生产生特殊的兴趣。

第三，弗洛伊德的影响和局限性

影响:

1.虽然弗洛伊德的能量分析理论和治疗方法并不严格科学，但人们似乎从他的医疗实践中直接感觉到他的体系中有合理的东西。他的理论和方法对能量学和临床心理学都有深远的影响。对实验心理学也有适当的意义。

2.无知的动机作用和童年对人的心灵和性格的影响，因为弗洛伊德强烈的和谐和关注而为世人所知。

3.不仅如此，弗洛伊德的理论对人类文明的各个方面都很重要，比如文学。艺术。科学。宗教得到了开悟和弘扬。

局限性:他对非认知效应的过分强调和他的普遍主义观念与客观事实相去甚远。比如他把精力病的病因和行为的主要动机归结于被压抑的性欲，遭到了各方的批评。

第二节阿德勒的个人心灵研究

一、补偿效果:

1.补偿效应:阿德勒不同意弗洛伊德所说的动机最初的基础集中在性因素上。他认为人的自卑心理是原始行为的决定因素。我们每个人都可以在早年认识到自己的缺点。这种理解让人产生一种自卑感，会让人想尽办法补偿，做出过度的补偿。

二、生活方式:

阿德勒认为，人们追求优越的崇高政策是普遍的。然而，由于人类的不同缺点和不同的社会环境，克服自卑所采用的方法和技巧是不同的。其实每个人都发展了一套独特的行为方式——这就是他所谓的生活方式。

第三节荣格的分析思维研究

1.个人无知和集体无知:

荣格认为无知有两个层次。紧接理解之下的一层是个体的无知，对一切都很兴奋。希望。模糊和许多其他的。这些感官体验要么被压抑，要么被遗忘。

个人的无知是集体的无知，最深层次的理解是个人所不知道的。它包含了过去世代累积的所有经历的影响，包括遥远的祖先。集体的无知并不反映个人以前的历史和经历。但一定程度上反映了人类的经验。所以，每个个体都是人类进化过程中文明积累的宝库。

第四节新精神分析学派

1.霍尼讨论的是神经系统患者的气质结构。她认为，儿童因童年时期遭受的不利治疗而受到精神焦虑的压抑，并发展出神经质的倾向以寻求出路。

2.沙利文:人际关系理论。性格是人与人之间经常发生的一种相对持久的行为形式，这种行为只能存在于人的交往中。它们展示了人们的生活方式。性格是一个中心变量，可以从人与他人和事物的接触行为中推断出来。

3.卡迪纳:文明和社会的变迁为审视和发展性格理论提供了最杰出的自然主义风景。同样，性格的构成对社会文明的传承和发展也有着深远的影响。

第五节麦独孤

1.他是第一个将心理学定义为行为科学的人。

2.1908年出版《社会心理学序》。“自然”这个标题是书的顶部的根本动机。

3.心境与兴趣何认为还有一种改变自然的方法，就是几个自然的心境中心结合一个事物为目标形成兴趣。兴趣是最高的心情。大多数装配的体现，它们往往在人们的行为中起着很大的作用。

第二十章现代西方心理学的新发展

人本主义心理学的兴起

1.人本主义心理学的主要创始人是马斯洛和果尔德施坦因。罗杰斯和梅。

2.人文主义思想家讨论的主题是人的天赋及其与社会生活的联系。人本主义思想家关于弗洛伊德的精神分析和行为主义的理论，这是两个传统的学派。

3.梅认为把恶的发生归咎于环境是没有意义的。他问:如果说恶是环境的影响形成的，那么环境是谁形成的？环境不就是人本身吗，就像你一样？我。像他这样的人形成了？在他看来，人文主义运动最大的缺点在于对恶的认识不足，忽视恶的问题就等于恶的发展。

梅是《爱与坚持》的作者

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