大家都知道写作文最重要的是不跑题,所以首先审题立意很重要,那么湖南专升本考试语文如何立意呢?湖南专升本为大家整理了以下资料,希望对大家有用。
湖南专升本考试语文作文如何立意呢?
话题作文的立意应考虑的几个方向:一是使话题表达的主题更加明确;二是使话题要表达的主题更加具体;三是使话题要表达的主题易于深化;四是使话题要表达的主题更为新颖。从话题作文的话题结构特点看,话题可分为词语型话题、句子型话题、关系型话题。
1、词语型话题(包括独词类,偏正短语类)的立意词语型话题,中心论点可用其造句进行提炼。对话题采用“前添加,后添加,中间添加”的办法(添加定语状语等修饰语,或添加主谓宾等主干成分),“宽题走窄”,使话题更具体明确,或把话题补充为一个句子。那么,文章的立意也就出来了。
如:话题“脸”
(1)扩展为短语:妈妈的脸,孔繁森的脸,曹操的脸;城市的脸,中国的脸,地球的脸;美化脸部,化装脸部;美丽的脸,丑陋的脸。
(2)扩展为句子:我希望有一张天使的脸;笑容,写在脸上;三国史是一部“脸”史;请你收起伪善的脸;改革开放的成果展露在人们的脸上。
2、句子型话题(包括主谓短语类,动宾短语类)的立意句子型话题,其本身就是中心论点,但任须通过添加不同类型的六种成分具体化,从而列举出不同的立意。
话题:雕琢心中的天使。
(1)从对象的角度添加谁雕琢心中的天使?添加主语或通过添加不同的类属定语细化主语——(我,妈妈,孔子,丛飞,巴金,李白---------)雕琢心中的天使
(2)从原因的角度添加为什么要雕琢心中的天使?给谓语“雕琢”添加各个层面的原因状语——因为(责任感,使命感;人生有追求,个人有理想;---------)而雕琢心中的天使
(3)从办法(方式)的角度怎样雕琢心中的天使?给谓语“雕琢”添加各种的方式状语——(用爱,用奉献,用执着;用改造自己,用保持本色;用勇敢,用坚强,用献身)雕琢心中的天使
(4)从宾语的类属角度添加雕琢心中的什么样的天使?从宾语的类属角度添加定语——雕琢心中(人格高尚,才能卓越,形象高大,本色纯真,贡献巨大)的天使
(5)从后果(意义)的角度添加雕琢心中的天使就会怎么样?在话题后面添加词语或句子——雕琢心中的天使(自己幸福,人生精彩,社会美好;天地宽广,人际和谐,社会进步)
3、关系型话题的立意重在考查考生的思辨能力。故构思作文之前,最重要的是要用辩证思维的方法,辨清构成话题的词和词、短语和短语之间的特定关系。
这种关系即为中心论点。
(1)对立统一关系就是各要素单一来看是对立矛盾的,但实质上它们又相互依存、相辅相成、和谐统一。也可称之为无此无彼式。如“自由与纪律”这个话题,辨证唯物主义告诉我们,没有“自由”无所谓“纪律”,没有“纪律”也就没有“自由”,二者对立统一。当然,根据这种关系可变通理解为:没有纪律,就不可能有真正的自由;人要有自由,但自由要受纪律约束。
(2)是非取舍关系即指关系型话题的诸要素之间是一是一非、一对一错的关系,对它们只能有所取舍选择。也可称之为有此无彼式。对“自信•自满•自负”,我们应理解为“要自信,不能自满,更不能自负”。
(3)辩证关系即指构成话题的诸要素之间存在着某种关系,但这种关系不是一成不变的。也可称之为有此未必有彼式。如“痛苦与成功”这个话题,我们可理解为“成功来自痛苦的磨砺”。但痛苦之后不全是成功,成功也并非全部源自痛苦。
(4)并列共存关系即指构成话题的诸要素之间存在着一种平等并列的关系,几个要素可以同时共存。也可称之为有此有彼式。如“和而不同”,须理解为“既要做到‘和’,又要做到‘不同’”,意即“既要善于调和矛盾,与别人和谐相处,同时又要有不同于别人的独立见解,不能随风倒、随大流”。
(5)条件结果关系即话题两个要素之间为一是其中另一个的条件。也可称这为有此就有彼式。
3、分论点的提炼与表述论证某一方面观点、某一事理,从不同角度、不同侧面、不同层次去展开,这每一层、每一面就一一个“分论点”。分论点是对中心论点的展开与说明,是中心论点的具体化。因此,提炼分论点的前提是先确定中心论点,并用一个句子的形式表达出来。
提炼分论点的常用方法有:
(1)追问原因法——即问一个“为什么”追问原因法,就是把中心论点作为结论去追溯这个结论产生的条件和原因,或透过现象深入本质,或揭示问题产生的原因,从而形成分论点。由于因果联系是存在于一切事物和现象之间的一种普遍联系,因此,运用因果分析法形成分论点是议论文写作中使用得较多的一种方法。
(2)追问办法法——即问一个“怎么办”所谓追问办法法,就是解决论证中的“怎么办”的问题,提出解决问题的具体措施和途径。这些具体措施和途径往往就是文章的分论点。采用“追问办法法”提炼分论点,也必须先确立中心论点 。
(3)追问结果法——即问一个“会怎样”追问结果法,就是把由话题(标题)确定的中心论点作为前提,去推想在这个前提下将会产生的结果(意义、价值、影响)。
(4)追问对象法——即问一个“关涉到哪些人事物”追问对象法,就是先将由话题(标题)确定的中心论点用一个句子表达出来,再看这个句子的谓语可涉及到哪些人(事,物),然后补出来或者具体列举出来,即成为分论点。
(5)追问内容法-——即问一个“关涉哪些方面”请追问内容法,就是先将由话题(标题)确定的中心论点用一个句子表达出来,再看这个句子的宾语可涉及到哪些人(事,物),然后补出来或者具体列举出来,即成为分论点。
“分论点的表述:
1).“扣得住”,是说所列的几个分论点应该从同一角度回答同一问题;
2).“分得开”,是说所列分论点之间界限清楚,不互相交叉重叠,没有包容关系;
3).“排得顺”是说分论点的先后顺序要合乎逻辑,合乎情理。
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