巫山武侠

河水又向东流了，唐舞峡谷被杜宇切断了。郭忠出云:“按地理，巫山在郡西南，现在郡东有巫山，治郡不可能！”河流穿过峡谷、东部、新崩滩。这座山汉、永元十二年崩，晋太原二年又崩。崩塌那天，水逆流而上数百里，汹涌数十尺。今天沙滩上有石头，圆如稗子，方如稗子。如果有很多这样的石头，它们都会从悬崖上掉下来，引起愤怒和动荡，所以这被称为新的海滩崩塌。与朱令相比，它其余的腐朽岩石仍然是坚硬的。接下来的十里，有一个大巫山，不仅仅是三峡，而是逆峰时，令人存疑；它的翅膀连着山，几乎清晰可见，还不如分清优劣！蒙陀神在哪里。《山海经》说:“夏后凯臣孟陀，乃神在巴之地，巴人告孟陀。衣服里有血的请住，住山上，住丹山西。”郭静纯说:“丹山在丹阳，属于巴基斯坦。”丹山西也是巫山。皇帝住在房子里。宋玉曰:“天帝季女，名耀姬，死而无业，封于巫山之日。灵魂是草，是灵芝。”所谓“巫山之女，高唐之抗，初为云，暮为雨，是阳台下。越早看越好，如其所言。所以是庙，号对云。”在靠前个和最后的一百六十英里，它被称为武侠，这是以山命名的。

三峡既然700里，两边都是山，不缺。重叠的岩石，隐藏在天空中；自亭夜半，无日出月。至于夏水香灵，是沿背受阻；或者国王命急，有时黄昏送皇帝白蒂到江陵。在此期间，他走了一千二百英里，虽然他逆风而行，但他没有生病。春夏秋冬，平平淡淡，绿意盎然，倒影清晰；有许多奇形怪状的柏树，悬挂的泉水和瀑布，在其间飞舞；清朝雄伟有趣。每次都是晴天霜降，林汉剑苏；经常有高猿鸣笛，导致悲伤和差异。空顾川响了，愁翻了好久。于是，渔翁唱道:“巴东三峡巫峡长，猿吟三泪，触裳！”

翻译

长江继续向东流，流经巫峡。巫峡是杜宇派人开河时开的。郭忠禅说:“按照《韩曙地理》的说法，巫山在巫山县的西南部，但现在巫山在巫山县的东部，大概是因为县政府不固定吧！”长江过吴夏，向东流，经过新蚌埠。这座山在汉永元十二年塌过一次，晋太原二年又塌过一次。当它倒塌时，水回流了100多英里，掀起了几十英尺高的波浪。现在沙滩上的石头，圆的像稗子，有的方的像稗子，还有那么多这样的，都是从崩塌的悬崖上滚落下来的，让湍急的河水更加湍急，所以叫新崩滩。与其他山脉相比，其余坍塌的悬崖仍然高耸突出。新崩滩下十余里，有大巫山，不仅是三峡之高，还能与岷山、峨眉山比肩，与恒山、九嶷山并列；它保护和引导周围的山峰，这些山峰很高，与云齐平，需要去小寒测量它们的高度。神入孟府，就住在这大巫山上。《山海经》记载:“孟佗，夏朝君主的臣子，掌管着巴基斯坦的众神。巴基斯坦人民去孟拓告。孟拓逮捕了那个衣服上有血迹的人。被捕者请求宽恕。孟拓赦免了他，让他住在这座丹山的西边。”郭静纯给《山海经》一张条子，说:“丹山在丹阳，属巴。”山西是巫山。上帝的女儿也住在那里。宋玉曰:“天地帝最小的女儿，名耀姬，未成亲即逝，葬于巫山南。灵魂变成了草，这就是灵芝。”据记载，“女神离开楚怀王时，她告诉自己:‘巫山女神住在巫山的一个危险的地方，早上变成云，晚上变成雨和雾，早到晚，都在杨泰山下。“第二天早上我去看了，正如女神所说。因此，楚怀王为女神建了一座庙，叫做朝云。这一段，自始至终一百六十里长，叫巫峡，以巫山命名。

在整个700里的三峡地区，河两岸一山连着一山，没有不缺空的地方。层层高山险峰遮天空遮天蔽日；除了中午或午夜，你看不到太阳或月亮。夏天，河水漫过山脊，上下船只受阻。偶尔皇帝有命令，一定要赶紧传达。有时他早上从白蒂出发，晚上到达江陵。中间这条1200英里的路，比起快马加鞭的长风航行，并不算快。春、冬、雨季，有白色的急流，深绿的水池，婆娑的清溪，倒影；极高的山顶上长满了奇奇怪怪的柏树，从悬崖上流下来的泉水和瀑布从那里迅速冲刷下来；清澈的水，辉煌的树，高高的山，郁郁葱葱的草，的确很吸引人，很享受。每年秋天，刚下完雨或者霜冻的早晨，山林里气候寒冷，山沟里大气清澈；高山上经常有猿猴拉长声音，像长歌一样哭，很悲伤，很特别。空荒芜的山谷传递着猿猴叫声的回声，时间长了悲伤也就消失了。于是，渔翁唱道:“巴东三峡巫峡长，猿吟三泪，触裳！”

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