论刘汉古文理论对散文革新运动的促进作用。(即刘汉古文理论的概念是什么)

唐代古文运动之所以在朝鲜、刘出现，主要是因为韩、刘在批判继承古文运动前辈文论的基础上，对儒道思想进行了全面的梳理，并针对传统观念提出了许多新的解决方案，通过文章内容的创新导致了方式的创新，使“以文载道”理论具有了现实意义，在理论上趋于完善。

一个。韩愈在总结前人关于文字是体现儒家思想体系的“道”的基础上，首次提出了“与同写”的思想，进一步明确了“道”与“文”的关系。

1.韩愈从《明道》的要求出发，强调作家思维自律的重要性。

2.在具体实践中，韩愈提出了“不公平就听起来”的口号。

两个。提出“只说事情”和“话一定要出来”的建议。

三。有人提出“文字遵循语序”要求词语表达流畅。

四个。“朝气蓬勃，就会说话”把文学精神和文章的语言表达联系起来，认为文章的气势来源于语言的长短和谐。

柳宗元关于文体和文学语言变化的观点与韩愈相似。

论韩愈古文成就的体现。

“古文”这个概念是韩愈提出来的，他把自己的散文叫做奇句，沿袭先秦两汉古文的风格。古文的成就主要体现在以下几个方面:

一个。韩愈古文各有千秋。

1.铭文。虽然他的墓志铭中也有“葬墓”的作品，但很多作品都是善于临摹，讲究取舍，同时运用精辟的论述和真挚的爱情，善于刻画人物和英才中心，使之成为“一人一个样”的鲜活传记。比如刘子厚墓志铭，意象明显，哀叹深刻，感染力极大。

2.发号施令。集表达、记忆和对话于一体的散文。如《孟冬野序》

3.杂文中的“杂论”言简意赅，内容丰富，尤其是文体。如《杂四》

两个。他创造了一种新的散文，简洁，精辟，循环清晰，富有美感。

三。可以根据实际需要和自己的意思，在各种体裁、各种话题下自由叙述、描述、说话、表达。如《金学杰》、《祭十二郎文》

四个。语言接近口语，通俗易懂，能把口语打磨成新词。提炼出一些生动的语言，比如一些成语:“不公平就唱”、“乘人之危”、“管中窥豹”等等。句式结构也灵活多变，文字遵循语序，也夹杂对联。

韩愈古文的总体风格是苍劲、飘逸、浑厚。

简述柳宗元传记的特点。

一个。突出特点:主角多为社会上地位低下或受压迫的人，如不愿承担赋税的捕蛇者、种树的白人。

两个。大部分都是根据真人真事和故事改编的，但也有一些作品包含了一些虚构和寓言的元素，有些夸张了。他们对情节和细节的强调明显受到了唐代新传奇小说的影响。比如《捕蛇者》

三。重点是描写人物的独特性，通过人物的独特行为，写出明显的特色人物，刻画典型形象。如《种树骆驼传》

简述《元山水游记》的艺术特色。

《山水记》是柳宗元散文中最具艺术性的作品，多写于其流放永州的十年间。主要艺术特征是:

一个。在风景中感受，在场景描写之外独自说话表达，很多情况都是为了在山水之美的艺术境界中融会贯通自己的思想感情。山河之美是用来反映他的被抛弃，表达他的怨恨、悲痛和沮丧。比如《实德西山之旅》的自然美，符合他的能量，却敌视苦涩的生活和庸俗的现实。

两个。把自己的爱情移入自然，描绘出反映自己审美抱负的自然，用画中的诗来体现一种自然美。比如《永州八记》，荒野中平凡的风景写得很美，通过艺术的提升，简单、静谧、清新，呈现出一种美的美。

三。捕捉自然事物最常见、最细微的变化，生动地再现出来。如《小石塘》

四个。陡骨劲和冷色调的结合构成了他的山水散文乃至其他许多作品的典型风格。它确立了这一体裁在文学史上的独立地位。

论柳宗元寓言散文的特色。

一个。强烈的现实性和高度的概括性。比如《贵州驴》讲的是一只没有德行没有自知之明的无能驴被山君吃掉的故事，在当时是讽刺性的，对后世有教育意义。

两个。他善于传神传神，因造型简单而发明了相对完整、个性化的寓言形象。它不仅集合了动物的特点，而且形象生动，提醒了现实生活中的一些人，意义深远。比如《荡妇传》集合了很多善于捧物和善于高的特点，刻画了一个贪婪愚蠢的蛞蝓，嘲讽了求名逐利的意思。

确立了寓言在文学史上的独立地位。

第九章唐传奇、变文与俗

名词解释:

唐传说

一个。《唐传奇》是指唐代流行的白话短篇小说，是在六朝志怪小说的基础上，融合前代历史上的传记小说、歌词、诗歌和民间说唱艺术而形成的一种新的小说文体。

两个。在唐代，传奇只是一些单篇作品或小说的特殊称谓，只是到了宋代，传奇才作为唐代新小说的通称，与旧怪小说不同。

一种宗教叙事文学形式(主要以佛教为题材)，在唐朝及以后的佛教仪式中广泛流行

一个。“变文”是唐、明两代开创的一种新文体，体裁是说唱，借用佛教的说法。当时所谓“变文”的“变”，就是改变佛经的文字，变得“俗”。

两个。变文的体系是散文和诗歌的结合。散文用于叙事，韵文用于歌唱。

三。变文可以分为三类:一是讲佛经的宗教作品；二是演讲前的历史故事；三、明代传奇作品讲座。

略论唐传奇与奇闻异事的区别。

1.唐传说反映现实生活，而怪小说反映超现实的精神和鬼。

2.唐朝的传说是作者的虚拟，奇书收奇书。

3.唐传奇情节曲折离奇，篇幅加长，推理小说粗略。

简述唐传奇的艺术成就。

《唐传奇》是指唐代流行的白话短篇小说，是明代传记小说、歌词、诗歌和说唱艺术相融合而成的一种新的小说文体。主要艺术成就有:

一个。唐传奇的艺术成就相当高，传奇与现实情节兼容，情节的虚与幻与作品的艺术性融为一体。虚拟和幻想的创造标志着白话短篇小说的成就。比如充满神话色彩的《刘一传说》，讲的是墨家与龙女的爱情故事，但情节古怪，却充满感情。

两个。丰富的流派。有描写爱情的，比如元稹的《莺莺传》、蒋芳的《霍小玉传》；寓言讽刺体裁包括沈吉吉的《枕中之枕》和《黄亮梦》；前历史体裁陈红《长恨歌》《东城爸爸的故事》；游侠体裁杜光庭《陌生人传》；裴奇文传说。

三。写出来的故事以情节为导向，细节化，关注人们生活中的小事，特别关注他们感情生活的细节或偏心。

四个。叙事形式从故事中心演变为情节中心和人物中心。

五个。叙事语言高雅庸俗，用白话文描述事物甚至小事。简洁、严谨、丰富、优美，将古文的巨大表现力带到了一个非常高的层次。

第十章唐五代代词

名词解释:跨学科学派

1.花间词派是晚唐五代以温为创始人的文人词派。

2.以赵崇左校订的《花间集》命名，共18字，500首诗。它是中国最早的文人词集。

3.发生在西蜀，我们用丰富的文字和间接的表达来写女人的美丽和穿着以及她们的悲伤和不恨。

简述冯延巳委婉的风格和优美的意境。

冯延巳是南唐最好的诗人。

一个。冯延巳的歌词并不追求对人物的详细而现实的描述，而是专注于感动场景所产生的情感。如果说有期待的话，那就是深沉缠绵，推动了晚唐以来歌词的间接风格。

两个。写怀旧和悲伤，以男女感情为主要表现内容，是冯延巳和“花间派”诗人的观点。但是他很少描写女性的外貌和身材，他写的是一段恋爱情况。如《喜鹊踏枝》。有些话更有伤感和哀怨的情怀，比如《采桑子》。冯延巳词所关注的不是对形势的直接描写，而是清丽的意境。《如金门》以风皱水面为开头，写的是春意盎然的闲情逸致，是一种美好的心情感受，极其优雅。

论闻听云两首诗《菩萨蛮》的艺术风格

一个。“词是艳物”的创始人温引领了五代词的发展趋势。他的两句名言“菩萨侠”描述的是美女的身体装饰和闺房情怀。

两个。直观形象的美感不是进行可理解的叙述，而是通过物体的错综排列和声音抑扬顿挫的长度来增加美感，从而导致美的深层联想，并成功地将事物的显而易见的图像、风景词和不可理解的情话融合在一起，从而将难以形容的情绪转化为可感知的美物来体现。“懒画片，晚化妆晚梳洗”，通过起床洗美女的慵懒动作，折射出一种难以琢磨的闺情。

三。温的词往往以静态描写代替表现，尤其注重细节描写的丰富多彩，装饰性强，长于使用暗示性的手法，产生了迂回的作用。比如《新帖绣罗贵，和两只金鹧鸪》，美女的情感是期待和自己心爱的人配对，作者迂回地体现了出来。

论李煜前期词与后期词的差异。

李煜是南唐最后一个皇帝，被称为李后主。

一个。他的早期作品主要反映了纵欲享乐的宫廷生活。描述精准、生动、动情。比如“一颗欢迎珠”，献给美国民众。他的情色文字并没有脱离《花间集》的旧格局，而是写实而坦率地书写，如《菩萨蛮》中说与周有染，以直白而浅显的叙述，写出了与热恋中的女子约会的态度和放纵。

两个。李煜后期词的主要内容是写亡国之痛和故国之思。纯白画的方法是用来表达内心极度的痛苦。中段空跨度很大，增加了爱的容量。抒情的爱情主要是建立在悲伤和现实的基础上，可以引起历代读者的共识。比如《于美人》《春花秋月是什么时候，对过去了解多少。小楼昨夜是春风，故国不忍回望月。”他用写生的方法表达了对江山和故国的怀念，充满了悔恨、悲痛、哀怨等复杂的感情，哀叹不已。

试析闻听云与韦庄词的异同。

相同:

一个。他们都因他们的话而出名，所以他们被称为“文薇”。

两个。两个字的主要内容是男女的爱情，离别，思念。如闻的《菩萨蛮》、韦庄的《四地香》。

三。开创了一种新的语言风格。它反映了文字从一个只靠歌舞演员唱歌的大师的文字，到一个表达感情的士大夫的文字的突变过程。比如温庭筠的词，为了习惯歌舞席的有用要求，是精致的文字和华丽的意象的结合，适合花中酒中唱的芬芳柔和的词环境，具有娱乐价值，对于晚唐五代词的灵动鼓胀有着决定性的意义。与莫莫的词风相比，韦庄开启了文人自我表现的传统。这不仅是韦庄词的一大特色，也是词体和内容的一大变化。

差异:

一个。温庭筠有很多“音乐作品”的词。大胆写侧花词是“词是花的题材”的首创，引领了五代词的发展趋势。而魏庄有很多“士大夫之言”。

两个。不同的艺术表现手法。

温:排比、音准的长短，增加了直观形象的美感，产生了深刻的美感联想，成功地将显而易见的故事语言、场景语言和不可理解的情感语言融合在一起，使要体现的不可描述的情绪转化为可感的美的形象。比如《菩萨蛮》(山堆金亡)。往往是用静态的描述而不是表达，尤其侧重于细节的丰富多彩的描述，被赋予了装饰性，善于使用暗示性的方法，产生了游走的作用。比如美女的情感是期待和心爱的人配对，作者用流浪的方式反映出来。

注意旋律的美与准，美如晚唐诗风，炫目。装饰音少，描写多的句子，写出来不带感情和恨意，比如《更漏》、《梦江南》。词多愁善感，美而感伤，有民歌的味道。

韦庄:美是稀疏的，主要是文字表达，风格趋于清丽，比如“菩萨侠”的自然清新风格(大家都说江南好)，江南风光、人物、生活之美，文笔疏直。他是一个努力用素描的方法写歌词，对事件进行直接而清晰的叙述的作家。比如《四地香》是常见的爱情体裁，但擅长写生，直接刻画人物的思想感情，风格散漫而优美。

三。风格不同。

温:创始字是的传统，引领了五代词的发展趋势。重视藻类装饰擅长美容，风格优美。

韦庄:民间歌词经过艺术加工，美得稀疏。

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