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1.读韩愈《张仲诚传》中的一段话:

说与说，远与巡分而守城，诚，自远分，以汗远。这和孩子的看法没什么区别。如果一个人要死了，他的内脏必须先受病；如果你把绳子牵走，一定有地方放它。观众看到了，所以，特别是，不合理。

请回答:

①这段话反驳的谬论是什么？(2分)

(2)这里用的是什么论证方法和论证方法？(2分)

(3)总结课文中的论点，说明它们属于什么论点。(3分)

2.读梁实秋《谈时间》中的一段话:

憋不住就放手！问题是，我们能把握什么时间，怎么度过。梁任公先生讨厌“消遣”这个词，只有活得不耐烦的人才忍心“消磨时间”。他认为要做的事情太多，时间根本不够。哪里有时间娱乐？但是，打发时间的方式是不同的。乾隆皇帝下江南，见运河上船只来往，谋士在旁:“忙什么？”小沈阳的保镖站在一旁，脱口而出:“无非是名利。”这个答案挺正确的，不要和别人浪费话。但其后三代怕其名不副实，大概名利二字还是有钱的。"人们为财富而死，鸟儿为食物而死."时间就是金钱，这仍然是事实。

请回答:

(1)这一段的内容可以分为几个层次。论证是哪个层面？论点的实质是什么？(2分)

(2)作者在这一段使用了哪些论证方法？(2分)

(3)在这一段中，作者列举了人们打发时间的两种方式。请说出两者的根本区别。从这里能看出作者的意图吗？(3分)

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参考答案:

1.(1)这篇文章驳斥的谬论是，徐苑向敌人投降是因为城市的崩溃是从徐苑驻扎的地方开始的。

(2)这里用的反驳方法是反驳论点。采用的论证方法是:比较法中的类比法，即隐喻论证法。

(3)这里使用了两个比喻性的论点。第一，人死了，某个内脏会先生病，第二，一定要拉绳子。这两个论点是日常的论点。

2.(1)分为两个层次:“拿不住就放手”作为第一层次；第二层是从“问题出在我们所能把握的还没有过去的时间”到最后。第二层是论证。争论的实质是如何处理和利用“我们所能把握的尚未过去的时间”

(2)比较论证中的比较论证。

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